L'ULTIMA STRONZATA DI QUESTO PAPA. UN VERO IDIOTA

Questo papa invece di occuparsi dell'anima facendo proselitismo (disse Gesù: andate e predicate per le nazioni. Chi crederà e si farà battezzare sarà salvato altrimenti sarà condannato) sta facendo solo politica anticristiana giacché ha rinunciato al proselitismo chiamando i musulmani nostri fratelli. Poiché ormai sa di non poter più combattere dottrinalmente l'islamismo per paura del terrorismo, si limita a dire chei cristiani vengono perseguitati.  La dottrina per lui è ormai una cosa secondaria, anche quando cita  qualche frase dei Vangeli. Ma se si attenesse ad essi la smetterebbe di fare antievangelicamente politica parlando ogni giorno e a sproposito. Va a Lampedusa suonando il tam tam per far venire altri invasori musulmani e continua a predicare  la politica dell'accoglienza provocando altri disastri, come se non bastessero quelli provocati dagli ultimi sgoverni. Egli naviga nella confusione tra morale e diritto. La carità non si può imporre con una legge, come insegnò Gesù, altrimenti non si ha alcun premio da Dio. Invece questo papa pretende che siano i governi a fare  la carità imponendola con le tasse a carico dei cittadini, costretti a mantenere una massa di invasori fatti passare come fuggenti dalla fame e dalla guerra. E ora veniamo all'ultima stronzata di questo papa, una vera sciagura. Ha detto che molti si occupano dei cani e gatti ma sono indifferenti al vicino che soffre. Siamo alle solite gravi confusioni tra morale e diritto. Innanzitutto: chi è il mio vicino? Boh! E' uno che vive nello stesso palazzo o in una casa accanto? Non l'ha detto. E di che cosa dovrebbe soffrire? Di malattia? Di povertà? Nel primo caso vi è l'ospedale, nel secondo vi deve essere lo Stato. Facendo l'elemosina, osservò Schopenhauer (Il fondamento della morale) non si toglie il povero dalla povertà. In ogni caso la carità è un dovere morale e non giuridico. Anche se questo Stato impone la carità a favore degli invasori, che non sono miei vicini, invece di impedirne l'ingresso. Mentre, senza dover fare la carità, dovrebbe impiegare il danaro pubblico a beneficio delle classe più disagiate, trattandosi di diritto e non di morale. Prima di tutto coprendo la spesa tagliando tutte le spese parassitarie dei politici o di coloro che vivono con più pensioni facendo il cumulo di esse, che non dovrebbe esistere. Ognuno scelga la pensione più alta e vengano tolte le altre. La sperequazione sociale nei redditi è la cosa più abominevole di una società capitalistica. Quando vi sia persino un rapporto da uno a cento se non addirittura da uno a mille tra un operaio o un impiegato e un dirigente della stessa azienda questo Stato è da demolire. E ora veniamo ai cani e ai gatti. Questi fanno, e dovrebbero fare, parte del nucleo familiare, nei cui confronti si ha un rapporto fondato sul diritto-dovere. Dal momento in cui fanno parte del nucleo familiare essi hanno il diritto di essere trattati come familiari e non come vicini. Nei riguardi di un mio vicino io non ho alcun obbligo giuridico, mentre dovrebbe configurarsi un dovere giuridico nei confronti di animali, oltre i cani e i gatti, che siano stati accolti in famiglia. E dove vi è un diritto si presenta sempre anche un dovere. Il mio vicino non può accampare alcun diritto nei miei riguardi, essendo per me un totale estraneo  (al massimo buon giorno e buona sera). E poi l'affetto che può dare un cane o un gatto è superiore all'affetto umano familiare, che è sempre interessato a causa di vincoli di sangue tra genitori e figli e per la reciproca assistenza. L'affetto di un cane o un gatto è disinteressato, perché va oltre il fatto che gli venga dato del cibo (questo è un fatto scontato). Perciò questo papa, veramente vomitevole nella sua concezione antropocentrica, la smetta di continuare a dire stronzate. La vita di un uomo può valere meno di quella di un cane o di un gatto. Infatti gli animali non sono mai criminali, nemmeno quando sono predatori, tali per motivi  di sopravvivenza. E' vero che Gesù disse anche, ma contraddittoriamente (rispetto alla frase: chi crederà sarà salvato altrimenti sarà condannato): amate i vostri nemici. Ma questo è un comandamento morale, e talmente morale che sembra assurdo (la frase più assurda dei Vangeli, violata da tutta la storia della Chiesa cattolica con i suoi roghi, la sua Inquisizione, etc ). Dunque la smetta questo papa di aprir bocca e di vomitare stronzate, e qualcuno dovrebbe farglielo capire  perché con il cervello che ha non sarebbe mai capace di rendersi conto di ciò che dice.  E' veramente un grande idiota. Per non dire di peggio. Chi piange  per la morte di un vicino? Si piange invece per la morte di un cane o di un gatto. E questo individuo sarebbe un maestro di vita? E' solo degno di infamia. La sua vita per me vale meno di quella di un gatto. E farei festa quando crepasse.      

"Molti amano il cane e il gatto
e ignorano il vicino che soffre"