IL RESTO E' SILENZIO (AMLETO)

Avevo scritto ad un mio corrispondente, colui che, trasferitosi poi in Germania, mi impostò il sito con collegato il blog.

Ing. Luca C. 

purtroppo Laika è mancata mercoledì della scorsa settimana. Sono in un baratro di tristezza. Preferivo la tristezza degli ultimi dieci giorni con Laika viva. Gli ultimi giorni sono stati terribili perché bisognava sostenerla con un tutore per le zampe davanti e un sottopancia di stoffa con due manici per quelle posteriori. Laika se ne è andata con valori del sangue normali e temperatura tornata normale (38,3). Ha mangiato con appetito due ore prima. Poi si è accasciata ed è spirata. Veterinari ignoranti con prescrizioni discordanti. Mai più cani per il resto della vita. Mi hanno intristito e schiavizzato la vita. Lasciandomi solo dolori e brutti ricordi della fine.  L'ultimo mio libro è dedicato a Laika con fotografia a colori. 

Risposta di Luca.

Non credo che la condivisione di parte della sua vita con Laika (e con chi l'ha preceduta) possa essere definita come una schiavizzazione. L'affetto e la fedeltà di un cane sono qualcosa di unico e assolutamente irraggiungibile per qualunque essere umano.

Certamente la sofferenza che caratterizza fin troppo spesso le ultime fasi della vita è triste e deprimente, ma il ricordo deve andare a quanto le è stato generosamente profuso dalla sua amica a quattro zampe, perchè solo quel ricordo e quell'amicizia sincera potranno restituirle, almeno in parte ma senza eguagliarlo, tutto quanto le ha sempre dato per tutta la sua vita.

Ho replicato

La ringrazio delle parole ma purtroppo tutti i bei ricordi vengono cancellati dall'ultimo ricordo.  "Di fronte alla morte di un nostro familiare non umano si rimane più indifesi". Così ho sentito dire da Romina Power ricordando il suo dolore per la perdita della sua cagnolina di 10 anni che dormiva a fianco del suo cuscino, "un dolore maggiore rispetto a quello..." (e qui Romina Power non ha avuto il coraggio di andare oltre facendo un paragone con la morte di un familiare umano). 

Diagnosi per Laika senza alcuna certezza: ictus oppure tumore al cervello. Ma per escludere il tumore bisognava fare una tac o una risonanza magnetica a Sassari e sotto anestesia totale. Cosa per tutti e due i motivi impossibili data l'età. Lei ha mai avuto cani? Mi ha dato da pensare di sì per le belle parole che mi ha scritto, anche se non possono attenuare il dolore dell'assenza. Io e mia moglie viviamo in una atmosfera funebre. Io non esco da 10 giorni perché non ce la faccio. Senectus ipsa morbus est. Alla sua età non avevo tutti questi pensieri tristi. Allora per me la morte era sempre la morte degli altri (Sartre), ora la morte è anche la mia morte (Heidegger: vivere per la morte). 

Aggiungo ora quanto segue. 
Il filosofo immanentista, praticamente ateo, Spinoza scrisse che bisogna contestualizzare le proprie condizioni nel contesto  universale della natura (Deus sive natura). Egli fu coerente quando avvertì a 44 anni che la morte gli si avvicinava a causa della malattia di cui soffriva. Probabilmente un tumore all'intestino. Non diede mai un segno esterno agli altri della sua malattia. Ma io dico che ogni personale condizione non può trovare consolazione considerando i dolori degli altri. Non mi consolano le disgrazie quotidiane degli altri. Se uno ha un forte mal di pancia non può consolarsi pensando che vi sono coloro che sono malati di cancro. Questo pensiero non gli fa passare il mal di pancia, che è suo e non degli altri. Spinoza considerava ed accettava la natura così come è fatta, al di là del bene e del male. Io non l'accetto. Sarò antropomorfico nel condannare la natura per come è mal fatta, ma il mio antropomorfismo è una forma di ribellione nei confronti di coloro che, ingannati e accecati dalle religioni, dicono che Dio è amore. Questa è una vera "bestemmia".